动保者集会抗议毛皮制品为动物谋福利（图）

梅思特

12月4日，西班牙马德里，一名女子举着的标语写着“一件衣服要杀掉多少条生命”。大约100名国际动物保护者身上涂上假血或着少量衣服躺在一起以抗议毛皮工业。（国际在线12月5日）    　　该如何看待百名西班牙动物保护者裸体集会抗议毛皮工业？ 有人认同，为之叫好。也有人嗤之以鼻。但是，在笔者看来，应跳出“行为艺术”之外看待百名西班牙动物保护者裸体集会抗议毛皮工业，否则，就是一种遮蔽，是一种浅层次的理解。 　　百名西班牙动物保护者裸体集会抗议毛皮工业或有特殊之处，但隐藏的理念有关文明，值得关注。近年来，有关动物福利的讨论越来越深入人心，但是，附着在动物福利身上的糊涂认识的消除却不是立刻就可以实现的。常识告诉我们，文明不仅体现在对人类自身的呵护上，还体现在对动物的姿态上。现代文明要求公众对待动物应更人道，可以说，我们对待动物的态度如何，反映着国家和社会的文明程度。就百名西班牙动物保护者裸体集会抗议毛皮工业来说，笔者以为，这与尊重动物享有的权利有关。 　　国际动物福利组织规定：人类在利用动物的同时，动物应享有五大自由，享有不受饥渴的自由；享有生活舒适的自由；享有不受痛苦伤害和疾病的自由；享有生活无恐惧和悲伤感的自由；表达天性的自由。站在这样的立场上，百名西班牙动物保护者裸体集会抗议毛皮工业一方面是对社会的提醒，另一方面更启示我们：不能以人的需要作为衡量动物福利的条件，否则，就是背离文明。 　　百名西班牙动物保护者裸体集会抗议毛皮工业是对人道对待动物的倒逼和启蒙。过去，在很多人心目当中，动物是没有权利的，像石头、钟表一样的机械物；动物属于人类任意处理的对象，动物永远是客体。然而，通过动物学家长期的研究证实，动物有内在价值和自然权利。虐待动物罪的提出，告诉我们，不论出于什么目的，我们都不能认为人的利益都比动物重要，不能让动物的生或者死，一切随着人的利益而转移，一切随着人的情绪而改变。 据报道，美国加利福尼亚州一名男子因为虐待他的宠物狗而被地方法院判处25年监禁。相比之下，我们应反思。 　　百名西班牙动物保护者裸体集会抗议毛皮工业更是一种较真行为，但更是对社会的常识普及和教育。客观地说，动物福利之道，不在不能利用动物，而在于应用科学和人道的姿态来善待动物，尽量维护动物应享有的权利。那种认为人的福利问题还没有解决就考虑动物福利是过于超前的想法是偏颇的，是对动物福利的误解。提倡动物福利，推动动物福利立法，无论是对人还是动物、社会来说，都是有益的。因此，我希望社会能理性看待而不是单一地审视百名西班牙动物保护者裸体集会抗议毛皮工业。 　　尊重生命、善待动物、不虐待动物的理念直接源于一百多年来人类在道德、伦理方面的思考和进步。但愿社会能读懂百名西班牙动物保护者裸体集会抗议毛皮工业倒逼我们人道对待动物的惊醒。