六月飞雪腊月雨：中国史上10冤案

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第十案，是“百日维新”案

百日维新，轰轰烈烈一百零三天，结果慈禧发动政变，光绪被囚於瀛台，维新*如鸟兽散，六君子被斩於菜市口。一段十分惨痛的历史。

这段历史究竟引出了什麽教训？其一，依照牛顿第一定律，质量是物体惯性大小的量度。中国这个国家，最大特点，是质量太大。五千年历史，积淀太厚，如泰山，更兼数亿人口，决定了中国巨大的质量。如此巨大的质量，其惯性超乎想象。像一个质量巨大的星球，沿着自己固有的轨道运行，要改变其运行方向和轨道，谈何容易。有一本《趣味物理学》讲到如果地球突然停止运转会怎样，那将是一场灾难，所有地球表面上的东西都会被以极高的速度抛出去。因此，要想改变中国，首先必须充分认识和了解他巨大的质量所生成的惯性力。

一个并无实权的皇帝，一群毫无政治斗争经验的书生，二者结合，就要旋转乾坤。康有为说：“守旧不可，必当变法；缓变不可，必当速变；小变不可，必当全变。”就是这个“速”字，导致其最终失败。在菜市口慷慨就义的康有仁，批评其兄：“伯兄规模太广，志气太锐，包揽太多，同志太孤，举行太大，……而上又无权，安能有成？”恰是一语中的。

在中国，任何激烈的变革，都是不适宜的。你不可能用很短的时间，猛烈地改变中国，因为它的质量太大。牛顿已经用他的科学告诉我们，这是不可能的。

辛亥革命不是成功了麽？采用暴力的方式，彻底推翻了满清的封建统治。辛亥革命是否真的成功，可以讨论。事实是，辛亥革命并没有给中国人带来福祉，他带来的是军阀混战。表面上看，革命是成功了，皇帝被打倒了。蒋总统取代了清皇帝。皇帝变为总统，不过是变更了一个名词，但专制依旧，腐败依旧，中国人民的痛苦依旧。像是钟摆，摆过去，再摆回来。又像只苍蝇，飞了一个大圈，终又回到原点。

这就是我们中国，那些固有的东西太厉害了，孔孟之道，封建传统和意识，已经成为我们中国文化DNA的一部分。人心思变，换一拨人来治理中国一定比原先那帮人强麽？也许是前门缉盗，后门进贼。只要我们文化中的DNA不变，无论我们如何努力地铲除杂草，后来滋生出来的，遗传基因不变，仍是杂草。改革者需要的是耐心和韧性，不是一蹴而就的幻想。

中国的改革，一定不能快，只能是一看、二慢、三通过。其二，以慈禧为代表的保守派（既得利益集团）发动政变，保住了他们的政权和既得利益。他们没有想到，改良派被压下去，革命*正好乘势而起。革命*比改良派更可怕，他们不是要在现有体制上修修补补，他们要使用暴力，彻底推翻旧政权。先是暴动，接着是社会动荡。溥仪一伙被赶出故宫，惶惶然如丧家之犬，流落到天津，装在许多大箱子里的财宝也被人掏空了。以后被日本人搞到东北当傀儡，几乎性命难保。接着被苏联人捉去蹲大狱，尝尽颠沛流离之苦。回来后又接受劳改，一生坎坷艰辛，正是慈禧作的孽。保守派（既得利益集团）既没有保住他们的政权，也没有保住他们的财产，他们的子孙后代甚至成了丧家之犬。从他们以后的遭遇来看，他们当初反对维新实在是愚蠢至极。“百日维新”，无论对改良派还是保守派（既得利益集团），都是一次极好的机遇，如果两方面都有足够的政治智慧，就会有一个双赢的局面，中国从此走向富强，他们也会从中得到好处。

有时我真想写一篇文章，题目叫做“寻找共同点”，改革派与保守派（既得利益集团）是有一个共同点的，那就是，不要发生动乱。一旦发生动乱，改革派的理想灰飞烟灭，保守派则将失去他的一切，不仅既得利益难保难守，就是身家性命也难保障。民主与共和，是全世界的趋势，就像地球的转动一样，无法逆转。保守派当然是明白这一点的，他们之所以顽固，无非是想保住自己的利益，保住自己的身家性命，保住自己儿孙们的福祉。但顽固不能太过分，慈禧的错误是太过分，不给改革派些许留一点发展空间。这位老太太，“戊戍政变”三年后终于认清了形势，公布上谕：“决意变法，母子一心。”并仿照“百日维新”的做法，实行一系列“新政”。可惜，为时已晚，各种矛盾激化，终于发生革命。

“百日维新”也是一个舞台，各种精英人物，纷纷上台亮相。其中我最钦佩的是谭嗣同。比较俄罗斯人的强悍，日本人的强悍，中国人的民族性里，缺少一点刚性。有一个帖子里说到世界上挨打最多的十个国家，中国位列其中。在中国历史上，像岳飞、谭嗣同这样的英雄，历代都有，但他们的下场都不大好。中国的统治者向来不大喜欢这类人，使用的方法是“枪打出头鸟”。鲁迅说：“别国的硬汉比中国多，也因为别国的淫刑不及中国的缘故。”谭嗣同说：“各国变法无不流血而成，今中国未闻有因变法而流血者，此中国所以不昌也，有之，请自嗣同始。”引颈以对屠刀，全无怯色，何等慷慨。我们中国最需要的，就是这样的慷慨男儿。“请自嗣同始”，五个字，如砧上锻钢，铿锵作响。我们这些浑浑噩噩的人，总该受到一些震动。